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                評論 獨家評論
                臺灣必須為“獨立”付出代價
                華夏經緯網   2020-10-12 18:34:38   
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                  作者 譚傳毅 華夏經緯特約軍事評論人

                  今年1月20日,蔡英文接受BBC記者沙磊(John Sudworth)訪問提到有關臺灣主權及臺獨立場的問題時說:“我們不需要宣告自己是一個獨立國家… 我們已經是一個獨立的國家,我們叫自己中華民國(臺灣)…我們值得中國的尊重……”

                  這是個很重要的宣示,因為此后蔡英文在任何場合都使用“中華民國”這個名詞,而且只承認1949年之后的“中華民國”,所以要加上括號臺灣。蔡英文企圖用這種最廉價的方式宣告“中華民國(臺灣)”獨立,難道不必付出代價?

                  免費的實質臺獨

                  實質臺獨被認為是臺灣運動獨立的派別之一,它與臺獨派一詞有重疊之處,但差異在于“實質臺獨”并不堅持以“臺灣國”或“臺灣共和國”之類的稱呼做為“國號”、也不堅持切斷臺灣與“中華民國”的連結,但須以“中華民國(臺灣)”與大陸發展對等的外交關系。

                  從李登輝開始就不斷為“臺灣國”或“臺灣共和國”創造條件,但受到內外形勢壓迫始終無法實現,只能從小處著手,例如教科書修改、領導人直選、修憲、廢省、單一國會等,凸顯臺灣主權和國家地位,對外進行“務實外交”,謀求雙重承認、重返聯合國等,企圖使臺灣獲得獨立完整的國際人格,從而使兩岸的暫時分離狀態固定化、合法化、永久化。

                  “維持現狀”變成最佳的代名詞,是推動漸進式臺獨的手段。維持現狀就是維持“中華民國”不變,蔡英文再補上了括弧臺灣兩個字,因為國號不變,可以解釋為沒有統一也沒有獨立的現狀,也就是馬英九的“不統不獨”。目前,“維持現狀”已經是朝野共識,更重要的是大陸沒有表示反對。

                  民進黨在50年后以和平方式繼承逃難到臺的國民黨中華民國。意味著1949年從大陸逃難到臺灣的那個中華民國壽終正寢,開啟了“中華民國(臺灣)”的新時代。我們很難想象,如果時機成熟,“中華民國(臺灣)”香腸切著切著會不會就切成了“臺灣共和國“?

                  總之,實質臺獨路線的重點就是認同臺灣以“中華民國(臺灣)”做為國號,絕大多數的獨派分子雖不滿意但也接受這種說法。而這個號稱寧靜革命的“國號認同”,根本的改變了臺灣人的行為,新一代國民黨跟著歪風走、學習切香腸的速度卻永遠跟不上民進黨,導致在島內敢自稱是中國人的反而變成了臺奸。這種改變還真是廉價!

                  從抵抗到不抵抗

                  最近有一份關于“自己或家人要上戰場時”的民調,18、19歲年齡層的民眾有高達96.3%愿意,居所有年齡層最高,但同時被問到是否支持恢復征兵制,卻只有12.5%支持,高達87.0%不支持,出現相當矛盾的心理狀態,既最愿意上戰場,卻又高度反對征兵。這是怎么回事?

                  讓我們回到臺灣人抗日史探查究竟。1895年是個恥辱之年,臺灣被割讓給日本。在日本人殖民應該分成兩個時期:前25年的屠殺、以及孫中山建立中華民國之后臺灣人有組織的抗日。在殖民之初,臺灣人無組織抵抗激怒了日軍,展開大規模屠殺,根據臺灣日本綜合研究所所長許介鱗的統計,日本人屠殺臺灣人的幾起較知名事件包括:桃園三角涌大股本崁大燒殺(罹難人數約22260人)、嘉義大莆林大屠村(罹難人數約4500人)、云林大屠殺(罹難人數約30000余人)、蕭壟大屠殺(罹難人數約有27000人)、后藤新平實施全臺軍事大掃蕩:官方公布處刑1萬1千人、阿公店(崗山)大屠殺(罹難者11053人)、臺南西來庵大屠殺(罹難人數18000人)大平頂事件(屠殺30000人)、后壁林慘案(屠殺3473人)、大平頂事件(屠殺人3萬人)后壁林慘案(屠殺3473人),以及基隆大屠殺和鹽水東門事件等等,總計屠殺了40萬臺灣人,真可謂慘烈!

                  受到辛亥革命的鼓舞,從1912年到1915年,臺灣人開始進行有組織的抵抗。但是從死亡人數來看規模卻不大,有些沒死人的事件也稱之為“事件”。

                  例如北埔事件死亡20多人、林杞埔事件死亡8人、土庫事件事情敗露暴動尚未發動即被扼殺在搖籃之中、醞釀中的起義因而失敗的南投事件、起義未發而敗的新竹事件、苗栗事件死亡20人、起義未發而敗的臺南關帝廟事件、六甲事件死亡8人。

                  最激烈的就是1915年7月的噍吧哖事件,被處以死刑者有135人,大約300人死於監獄之中。這是漢人最后一次武裝斗爭,之后就全面接受日本殖民,“臺灣人不抗日”的說法指的是這個時期。1930年霧社事件是原住民的武裝反抗,不該算到漢人賬上,此事件導致賽德克族等被滅族。

                  歸納臺灣人在日本殖民時期的大致進程:1895到1912年無組織抵抗導致被日軍屠殺40萬人,1912年到1915年小規模抵抗,1915到1945年屈服并全盤接受日本殖民。

                  “中華民國(臺灣)”獨立的代價:免費上戰場

                  馬英九曾經暗諷李登輝未讀臺灣史,以至于說出“臺灣人不抗日”話語。若把臺灣人慘烈犧牲作為抗日民族精神教育教材是可取的,但已經來不及,日本殖民史50年的三個階段所形成臺灣人內造性格,包括無組織抵抗遭致被屠殺、小規模抵抗、屈服并全盤接受日本殖民,再加上早期鄭芝龍的海盜性格,綜合成為現在臺灣人四種無組織力量的性格特征:容易屈服而自我感覺良好、投機、自私、怕死、貪財、不問是非、為自己利益不屈不撓。

                  這就不難解釋為何臺灣上層建筑吃定大陸冒險切香腸,以及底層“覺青”敢于在鍵盤后面為著幾千元收入喊打喊殺的投機心理,而這些人發現解放軍好像玩真的,卻又自私的希望別人去抵抗。本人相信,當解放軍炮火降臨,率先屈服的就是這些人。

                  從1915年以至今,臺灣本島從未經歷大型戰爭,在此之前對于大陸的態度的輕忽大意無所謂。本來九二共識可以作為兩岸和平統一的通關語,但是政客為了眼前的選舉利益惡意反中并抹紅選舉對手,不惜一再切政治香腸“中華民國(臺灣)”獨立,未來只怕是和統不成而武統。喊打喊殺是有償的,上戰場卻是免費的,這就是武統的邀請函。

                  民進黨當局若不為“中華民國(臺灣)”獨立付出沉重的成本,那么獨立的代價也太便宜了。

                     華夏經緯網專稿 如需轉載請注明來源 

                 

                 

                 

                責任編輯:黃楊

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